天地人协和与四时睡眠养健抗病

人体不要发病的基本方法是要维持正气充足以抗邪气，因为正邪两气相搏，若邪气胜则病，正气盛则康。要令正气充足的唯一方法就是睡眠充足。四十年代，五，六十年代的人们多属日出而作，日入而息，朝忙夜息，在天地交泰之入定时间睡眠，养精滋志，故身强体健，疾病无门入人体。因为人体内的五脏六腑，十二经脉，奇经八脉，十二经别，十二经筋，十五路，以及孙脉及络脉等得到充足的阴液滋养，新陈代谢系统随着大自然界的运作规律，故远离患病的境界。

在饮食上，三餐有时而且每餐都有米谷精微，所以脾胃在五行属土，每日都有米谷精微滋补其地土之气，故身体健壮有力，四肢运作轻便自如。肝脏因睡眠充足而无肝火上亢横绕脾胃之土，肾脏因休息充足而远离肾阴虚之患，肺金无邪火侵袭而清肃无患。由于五脏对五行互相牵制及平衡，故疾病不易临身。

今时的现代文明社会，生活方式与大自然界的规律不协调。午夜过候还不休息，生活又紧张；三餐失时，米谷少食；脾胃多虚弱，肝火易怒；肾阴常虚，肺腑被虚火剋，令五脏之间的平衡失调，失去原有的互相牵制，疾病即生。病变未及时治疗而生复杂化，引致身体虚弱，多病易老化。

风与寒之邪

（一）春天主气，百病之长的 “风”：

风是空气流动和冲激的现象，古语说：“风和日暖百花香”，这是描绘春的二，三月，气候如常，“和风养人”的舒适情景。如果气候发生变化，就会令人致病，这致病风称为“贼风”。风在临床上的症状表现，《素问。风论篇》中说：“风者，善行而数变”，说明了风的行动快而易多变，也是说风邪犯体所致之病症状可以是多种和多样化的。例如：风邪侵袭体表，会有风热，风寒，自汗，或咳嗽或鼻塞等外感症状称为伤风。风湿是风与湿合为邪所造成全身疼痛。
另一方面，《素问。至真要大论》：“诸风掉眩，皆属于肝”，是说有一些内生疾病也称为风病，例如：眩晕，手指麻木，惊悸不寐，忽然昏倒，口眼歪斜，半身不遂等的肝风内动之症的“中风”，这种内风与外感之外风在临床上是有所区别的。

（二）冬天主气，寒冷气候的“寒”:

此寒冷之风常令人感染“外感风寒”之病。其临床表现开始时多与外感风热病相反，但是如果未及时治疗多会病变为外感风热的症状。

中医三因致病说

人体得病后会出现各种各样的症状，造成这种症状的原因称为病因。也就是说一切能影响人体的健康令人生病的因素乃称为病因。中医称此病因为“邪”或“邪气”。病因有三：

1） 外因：六淫外邪侵袭人体，引起发病的“风，寒，署，湿，燥，火”等。

2） 内因：七情即“喜，怒，忧，思，悲，恐，惊”等精神情志所造成的疾病。

3） 不内不外因：由于“饮食失节，劳倦过度，房事不节”所伤或“外伤所为虫兽所害”等原因发病者。