脏生病、腑生病，表现在面肌和皮肤的简介

心属脏与小肠属腑： 
心火旺盛，下达小肠，湿热浸渍久不化则脸上 [T-字] 部位多油，生暗疮、青春痘。生在面上心和小肠的穴位。 

脾属脏与胃属腑： 
脾虚胃弱，气血不调，缺乏平衡，脾邪入胃则生雀斑、黑斑、皱纹、老人斑、皮肤干燥无华，生灰或白发。 

肾属脏与膀胱属腑： 
肾火亢盛，下传膀胱则晨尿黄，中焦湿阻则头发多油，中焦热积则头发干燥。两种症状都会掉发，落发，生粉刺疮，生在脸上肾与膀胱穴位。 

肝属脏与胆属腑： 
肝火上亢，肝风盛煽，下传胆腑，眼红目赤、脾气暴躁，脸上生斑，生在肝胆穴位。如果脾胃虚弱发病则色素不均，黑斑雀斑分佈范围增大与多。 

肺属脏则大肠属腑： 
肺虚弱，热邪上亢，下传大肠，排便不顺，鼻塞感冒，脸生粉刺，玫瑰刺疮。生在肺与大肠的穴位。

注：如果[五脏六腑]之[脏生病、腑传病]相互发生、相互影响则全身出现皮肤美容病、皮肤病、身材体态病、老化病、掉发落发病、白灰发病及一切的杂病症状都会发生。  
 

胆固醇对生命的利与弊

1）在血液中的LDL低密度胆固醇负责运输胆固醇到全身以便滋养人体细胞膜、经络、生殖腺组织，来维持生命继续成长。——这是LDL对生命有益的一面。 

2）但是，在血液中的LDL低密度胆固醇的数量如果超过人体所需的饱和水平，那么多余的LDL就会沉淀在血管的管壁上，而造成血管粥样硬化，这就会导致心脏疾病。——这就是LDL对生命有害的一面。 

因此：LDL越低就越好，对生命有益。 

 3）在血液中的HDL高密度胆固醇负责把血液中多余的LDL低密度胆固醇之沉淀物质运送回肝脏，然后加以软化和消化掉。 

因此：HDL越高就越好，对生命有益。
 

胆固醇是什么？

1）胆固醇是一种有如蜡状油性脂肪的物质。它一方面是来自体内自然生产的血性胆固醇，另一方面是来自含有胆固醇的日常食物，例如蛋、红肉、壳类海鲜、猪肉、羊肉、牛肉、动物内脏、牛奶、奶房产品。

2）人体之肝脏组织每天从食物中吸取脂肪、淀粉及蛋白质，不停地生产成为体内自然的血性胆固醇。

3）人体内所拥有的血性胆固醇，75%是来自肝脏的自然生产，而25%是来自日常的饮食。

胆固醇的功能是什么？

胆固醇时时刻刻为生命扮演以下的功能：

1）敦促细胞膜和细胞柔软组织的形成；

2）制造酸性胆汁以助消化和燃烧废脂；

3）帮助人体制造维生素D和敦促津液平衡循环来滋养人体经络以养命。体内若无胆固醇，以上所述的自然系统之运作就无法进行，而导致生命死亡。

胆固醇的种类？

胆固醇的种类可分为：

1）LDL低密度胆固醇

2）HDL高密度胆固醇

难眠加尿频

难眠/失眠的原因是多方面的，心肾不交，阴虚火旺，脾胃不和，气血双亏及脾胃虚弱都会造成失眠症状。因为思维旺盛，心火上炕，肾水不足来制火，脾胃受罪而不和，加上刺激性饮料会加重难入眠之情况。

（1）若阴虚阳亢火旺时，饮水过量而造成睡前/睡时排尿次数多尿液量多，那是正常的现象。但是常期如此则是属肾阳虚，未能固涩水液排泄系统而导致排尿次数多和尿液量多。

（2）长期失眠和难眠是由于中焦脾胃虚弱（中焦代表人），若触犯上焦会发心脏，肺或脑或记忆力的疾病；若触犯下焦则会患肾，膀光，子宫等病症。

（3）中焦失守失健所导致的肾阳虚弱而有多尿，尿频的现象则须从壮本的方法着手调理。造成中焦虚弱失守失健的主要原因是情绪干扰，因为忧郁多而令宗气郁闷阻挠不顺畅运行所致。

（4）若是体重忽然减轻则须检查血糖是否太高，若是，则需早日调理以免患上糖尿病。

*这是文明生活习惯和饮食的问题而不是病。

天地人协和与四时睡眠养健抗病

人体不要发病的基本方法是要维持正气充足以抗邪气，因为正邪两气相搏，若邪气胜则病，正气盛则康。要令正气充足的唯一方法就是睡眠充足。四十年代，五，六十年代的人们多属日出而作，日入而息，朝忙夜息，在天地交泰之入定时间睡眠，养精滋志，故身强体健，疾病无门入人体。因为人体内的五脏六腑，十二经脉，奇经八脉，十二经别，十二经筋，十五路，以及孙脉及络脉等得到充足的阴液滋养，新陈代谢系统随着大自然界的运作规律，故远离患病的境界。

在饮食上，三餐有时而且每餐都有米谷精微，所以脾胃在五行属土，每日都有米谷精微滋补其地土之气，故身体健壮有力，四肢运作轻便自如。肝脏因睡眠充足而无肝火上亢横绕脾胃之土，肾脏因休息充足而远离肾阴虚之患，肺金无邪火侵袭而清肃无患。由于五脏对五行互相牵制及平衡，故疾病不易临身。

今时的现代文明社会，生活方式与大自然界的规律不协调。午夜过候还不休息，生活又紧张；三餐失时，米谷少食；脾胃多虚弱，肝火易怒；肾阴常虚，肺腑被虚火剋，令五脏之间的平衡失调，失去原有的互相牵制，疾病即生。病变未及时治疗而生复杂化，引致身体虚弱，多病易老化。

风与寒之邪

（一）春天主气，百病之长的 “风”：

风是空气流动和冲激的现象，古语说：“风和日暖百花香”，这是描绘春的二，三月，气候如常，“和风养人”的舒适情景。如果气候发生变化，就会令人致病，这致病风称为“贼风”。风在临床上的症状表现，《素问。风论篇》中说：“风者，善行而数变”，说明了风的行动快而易多变，也是说风邪犯体所致之病症状可以是多种和多样化的。例如：风邪侵袭体表，会有风热，风寒，自汗，或咳嗽或鼻塞等外感症状称为伤风。风湿是风与湿合为邪所造成全身疼痛。
另一方面，《素问。至真要大论》：“诸风掉眩，皆属于肝”，是说有一些内生疾病也称为风病，例如：眩晕，手指麻木，惊悸不寐，忽然昏倒，口眼歪斜，半身不遂等的肝风内动之症的“中风”，这种内风与外感之外风在临床上是有所区别的。

（二）冬天主气，寒冷气候的“寒”:

此寒冷之风常令人感染“外感风寒”之病。其临床表现开始时多与外感风热病相反，但是如果未及时治疗多会病变为外感风热的症状。

中医三因致病说

人体得病后会出现各种各样的症状，造成这种症状的原因称为病因。也就是说一切能影响人体的健康令人生病的因素乃称为病因。中医称此病因为“邪”或“邪气”。病因有三：

1） 外因：六淫外邪侵袭人体，引起发病的“风，寒，署，湿，燥，火”等。

2） 内因：七情即“喜，怒，忧，思，悲，恐，惊”等精神情志所造成的疾病。

3） 不内不外因：由于“饮食失节，劳倦过度，房事不节”所伤或“外伤所为虫兽所害”等原因发病者。

中医的自然观

眼观四方，耳听八方，再透过鼻，舌，身，意的“嗅，味，触，感”等领悟都可感受到四周的环境，天地万物的生命是互相依赖，相助相成的循环依托着。再深层地去理解它，不难发觉到在这自然环境里，到处都是生命的写照，隐现各自的性格。万物之灵的人类能在这丰富资源的自然环境中，领悟出养生健体，延年益寿的规律，是一种智慧的升华，对珍贵生命的一种爱惜。

站立在宇宙的角度来看，人是非常渺小的。人类所知道的也不过是那一点点。但是周围都蕴孕着数不清的讯息，中医药就是那么一点小小的讯息。虽然是那么的渺小，却包涵了传统和非传统的医学内容，其精奥的功能是无法一一以文笔来表达……。因为受惠的是整个地球的生命体。它最伟大的容量就是没有终点，没有绝对，只有复环，继续探索和开拓，所以爱惜着这个难得又能协助延续生命的知识及讯息是难得可贵的。

中医是一门“取之自然，用于自然”的科学，在治疗的总称可归纳为“环保自然治疗学”。中药的来源是来自大自然，研究是以一物剋一物及一物生一物的相生相剋，再求证于人体试验。药渣的处理也是以无污染回归自然环保为重点，因此怎么会有副作用和破坏环境呢！取自自然的天然药物是真药，在医学上以人为主的条件下，适合于人类服用。在自然与天然的整体上，求取综合的药性后，就是除病的推动力，在健康上是作治疗的特别效果。

中医学科在力学的运用原理上，是融合了唯心和唯物的思维，它是立体圆形附带逻辑的想象力。在医疗的观点是整体宏观为主，也就是把人体看成是一个小太极，符合天地间的大太极，视人体为一副有生命有机的整体，以证候细究为主，注重正邪，相生，相剋的讯息运作来处理。

在医疗观念是以自然治病求本，寻求阴阳平衡即“除邪不忘扶本，扶本不忘壮本，壮本不忘防邪”。在医疗上的病因，是根据病情究察其发病的原因及病理变化的一种方法。在医疗上的病机是依据病因，病位，证候，脏腑气血虚实变化的机理来处理。以正道为依据“顺势而治”，增强自然免疫力，引病外出，“对症治本”以删除“标病”的善治疗法，即扶正除邪，回复健康的治疗规律。

眩晕之因由及郭生草药调养法：

解说：诸风掉眩，皆属於肝。肝开窍於目，目为诸脉之维系。上属於脑后而出於项中。邪气若入深则随目系而入於脑，脑转则引目系急促而眩晕发作。

内因：眩晕属肝木，以肝上连於目系而应於风，故眩为肝风。症状也有因火、因湿、因痰、因虚、因暑、因气之不同病因而发作者。

外证：眩者视物皆转，晕者视物皆黑。目暗耳鸣如立舟车之上，起则欲倒。不省人事，甚至良久方醒，此乃「鬱冒」有如以物蒙其首，昏昧不知上下。

辨证：木旺风生，肝火内扰，眩晕心烦，此乃瘦人多肝火而眩晕。

以时间来辨证其「阴虚」或「阳虚」及草药配方：
（1） 晨早眩晕是属「阳虚」：补中焦益其宗气，壮阳益肾方=
002，7，113，1688，88各八药匙，23、106、68，各四药匙，一天一次，有需要可一天两次。

（2）午后黄昏眩晕是属「阴虚」：滋阴降火方=
23十药匙，106，16，各六药匙，002，1688各三药匙，一天两次，五天应该
康复。（若遇风寒而发眩冒，此乃肾气大虚，则在上方中，多加1688六个药匙）

为什么「肚腹容易胀风」及「粪便没法呈条形」

肚腹容易胀风
肚腹胀风的原因是脾胃虚弱，脾阳不振所致。有这问题者，都会有消化不良的情况出现；若再加上常熬夜，休息不足，那肝火就会上亢，这时的肝火就会横绕脾胃，那肚子胀风的症状就会更频密的出现。
草药调养配方：郭生草药68八个药匙满满，002和113各五个药匙。

粪便没法呈条形
因为脾胃的运化不健，肺与大肠也不健，再加上生理的休息量不足，或以少吃或不吃米饭，多吃蔬果的习惯来进食，那粪便当然没法呈条形。
调养配方可以采用郭生草药3+3+1。

为什么「超过午夜十一点才睡觉」对健康会不好？如果每天都是要超过十一、二点才睡，那么有什么草药配方可以调理？

在十二时辰的自然养健法，胆的运作时间是在晚上十一点至凌晨一点，一点至三点是肝的运作时间，三点到五点则肺的运作时间，五点到七点则是大肠的运作时间。

胆会分泌出胆汁将人体所进食的食物进行排毒与消除多余的糖份，然后再传给肝脏来处理。肺则负责调节肺气，把体内的污气/废气通过呼吸系统排出体外。经过了一夜的休息，各脏腑会把不要的或多余的废物传达到大肠，通过粪便排出体外。

所以若没有在十一点前入眠，脏腑将无法自然的运作与进行自然的排毒工作，那么残留于体内的毒素就会累积，人体就会容易发病，如高血压，胆固醇等文明疾病的出现。

如果每天都是要超过十一、二点才睡，那么应该在临睡前服用郭生草药23八药匙，加002三药匙。这配方可以揉肝熄风，避免因迟睡，肝火上亢而生风，导致肚腹易胀风的情况出现，而且也会好眠一觉到天亮。

[面]及[脸]的定义和[面上病]

领悟传统脉理新论 （作者：郭远安中医教授）

本篇所要讨论的就是四诊的总结：“脉论”，如何通过灵感的感应而在临床上发挥“辩症论治”的效果。现将临床的部分经验给予分享：

（一） 不孕不育的脉象：

在《金匮要略。血痹虚劳脉证並治》中有说：“男儿脉浮弱而涩为精冷无子”。唐代王冰在《玄珠妙语》中把男性不育概括为“五不男”即天、漏、犍、祛、变。天者乃男性先天无生殖器和睾丸有缺陷或有外伤所致，漏者乃是习惯性遗精，犍者乃是去睾丸者，祛者乃是阳萎不举及虚弱者，变者乃是双性者也。

而女性不孕则概括“五不女”即螺、纹、鼓、角、脉。螺者乃是交骨如环不能开折也，纹者乃是阴户曲屈像螺纹盘旋也，鼓者阴户有皮如鼓即处女膜特别坚厚者也，角者阴中有物挺出入阳具乃阴阳者也，脉者乃终身不行经无排卵者也。

综观以上记载，说明古人已经知道不孕不育乃是要考虑到夫妇双方的生理条件。除了先天性原因，意外受伤，腮腺炎未及治，脑下垂体，严重甲状腺机能失常和人为的变性手术以及环境因素影响外，一般看来，后天的虚体操劳过度，只须配合情绪的协调和饮食的均衡，再用中药调理冲任两脉，营养五脏六腑来整体疗理则成功机率是会很高的。Master Kwek更有高见。Master能以古代的“万法归宗及五术”中的“卜及山”之秘诀，再通过郭生草药整体调理而使成孕的百分率极高。成孕三天后，Master通过中医四诊中的“望，闻，问”能在极短时间内便可确定孕胎性别。这真是“中医药精奥”之所在。

“五不女脉”配合《难经》学说的《第五十五难》至《第五十七难》对“积”与“聚”的理论及《第十八难》的三部九候的辨脉，除了能运用于女性不孕的诊断外，还可预测是否子宫有生肌瘤或卵巢有生肉瘤或血瘤的现象。同时也可从脉象浮动感觉预测女性乳房有生块状物。这脉象就在右手腕内关之“寸，关，尺”的寸部，轻取脉浮而刺带弦，重按弹指弦而有力，关与尺部的浮动是寸部的一半。女性若有此脉象是指女性乳房，子宫或卵巢处生肌瘤，血瘤或水溜的百分率高。

这是符合中医逻辑的，因为右部是手太阴肺经和手阳明大肠经所管的范围及“肺在上乃华盖之所”，“大肠乃司气机下行，位处下焦”，肺与大肠的经脉相表里，在生理上互相配合，在病理上互相影响。而且肺与大肠之五行属金，足少阴肾经与足太阳膀胱经五行属水，按五行的规律，金生水，水是向下流而不能倒流向上，所以诊断的部位的相生病变就发生在“肺及胸部”和“肠，子宫，膀胱及下焦部位”。