滋养「生命」健康,来维持健康活力的「身体」和获得青春悦泽的「肌肤」之方法有二：

（一）物质性的自然养生法：
「物质性」的自然养生法属「阳性法」。这是每日采用「自然草本」和「自然的水谷精微」来滋养人体的五脏六腑及全身经络，以确保中焦、上焦及下焦自然健康。

但是，自然草本的配方必须能进行「归经（即归中焦、上焦及下焦之各脏腑之经络）」之运作；而自然的水谷精微即日常饮食必须含有「五行（金、木、水、火、土）」之自然本性。这才能让生命自然获得「物质性养生法」之惠而康壮生长。若是非自然的「偏食、差摄」之＂时髦保健和饮食习惯＂，则对生命的健康方面恐会导致负面的影响。

（二）精神性的自然养生法：
「精神性」的自然养生法属「阴性法」。这是每日拥有「喜悦舒畅」的感觉来滋养人体的脑海经络，以确保「人脑思维系统」能自然健康来灌溉人体五脏六腑的精髓之气能康壮，共同维持体内之「小宇宙」能日夜平衡与和谐运作。

但是「喜悦舒畅」的感觉不是「人为装扮」出来的。它是来自「自然的人脑思维精神」即来自＂拥有帮助他人的精神、拥有愿意做有益他人的事情与工作之精神、拥有喜见他人进步、成功、富裕及青春活力和健康之精神」。

然而， 生活在今日文明之「重名又重利」的世界，真正每日拥有「喜悦舒畅」的感觉之人数是属「少之又少」。这是「人体阴阳失调、人脑缺乏自然思维」的不自然现象，因此引发了今日「文明慢性疾病和文明急性疾病」驾驭人体导致人体容易虚弱、患病、衰老和枯竭之弊端。

脏生病、腑生病，表现在面肌和皮肤的简介

心属脏与小肠属腑： 
心火旺盛，下达小肠，湿热浸渍久不化则脸上 [T-字] 部位多油，生暗疮、青春痘。生在面上心和小肠的穴位。 

脾属脏与胃属腑： 
脾虚胃弱，气血不调，缺乏平衡，脾邪入胃则生雀斑、黑斑、皱纹、老人斑、皮肤干燥无华，生灰或白发。 

肾属脏与膀胱属腑： 
肾火亢盛，下传膀胱则晨尿黄，中焦湿阻则头发多油，中焦热积则头发干燥。两种症状都会掉发，落发，生粉刺疮，生在脸上肾与膀胱穴位。 

肝属脏与胆属腑： 
肝火上亢，肝风盛煽，下传胆腑，眼红目赤、脾气暴躁，脸上生斑，生在肝胆穴位。如果脾胃虚弱发病则色素不均，黑斑雀斑分佈范围增大与多。 

肺属脏则大肠属腑： 
肺虚弱，热邪上亢，下传大肠，排便不顺，鼻塞感冒，脸生粉刺，玫瑰刺疮。生在肺与大肠的穴位。

注：如果[五脏六腑]之[脏生病、腑传病]相互发生、相互影响则全身出现皮肤美容病、皮肤病、身材体态病、老化病、掉发落发病、白灰发病及一切的杂病症状都会发生。  
 

胆固醇对生命的利与弊

1）在血液中的LDL低密度胆固醇负责运输胆固醇到全身以便滋养人体细胞膜、经络、生殖腺组织，来维持生命继续成长。——这是LDL对生命有益的一面。 

2）但是，在血液中的LDL低密度胆固醇的数量如果超过人体所需的饱和水平，那么多余的LDL就会沉淀在血管的管壁上，而造成血管粥样硬化，这就会导致心脏疾病。——这就是LDL对生命有害的一面。 

因此：LDL越低就越好，对生命有益。 

 3）在血液中的HDL高密度胆固醇负责把血液中多余的LDL低密度胆固醇之沉淀物质运送回肝脏，然后加以软化和消化掉。 

因此：HDL越高就越好，对生命有益。
 

胆固醇是什么？

1）胆固醇是一种有如蜡状油性脂肪的物质。它一方面是来自体内自然生产的血性胆固醇，另一方面是来自含有胆固醇的日常食物，例如蛋、红肉、壳类海鲜、猪肉、羊肉、牛肉、动物内脏、牛奶、奶房产品。

2）人体之肝脏组织每天从食物中吸取脂肪、淀粉及蛋白质，不停地生产成为体内自然的血性胆固醇。

3）人体内所拥有的血性胆固醇，75%是来自肝脏的自然生产，而25%是来自日常的饮食。

胆固醇的功能是什么？

胆固醇时时刻刻为生命扮演以下的功能：

1）敦促细胞膜和细胞柔软组织的形成；

2）制造酸性胆汁以助消化和燃烧废脂；

3）帮助人体制造维生素D和敦促津液平衡循环来滋养人体经络以养命。体内若无胆固醇，以上所述的自然系统之运作就无法进行，而导致生命死亡。

胆固醇的种类？

胆固醇的种类可分为：

1）LDL低密度胆固醇

2）HDL高密度胆固醇

难眠加尿频

难眠/失眠的原因是多方面的，心肾不交，阴虚火旺，脾胃不和，气血双亏及脾胃虚弱都会造成失眠症状。因为思维旺盛，心火上炕，肾水不足来制火，脾胃受罪而不和，加上刺激性饮料会加重难入眠之情况。

（1）若阴虚阳亢火旺时，饮水过量而造成睡前/睡时排尿次数多尿液量多，那是正常的现象。但是常期如此则是属肾阳虚，未能固涩水液排泄系统而导致排尿次数多和尿液量多。

（2）长期失眠和难眠是由于中焦脾胃虚弱（中焦代表人），若触犯上焦会发心脏，肺或脑或记忆力的疾病；若触犯下焦则会患肾，膀光，子宫等病症。

（3）中焦失守失健所导致的肾阳虚弱而有多尿，尿频的现象则须从壮本的方法着手调理。造成中焦虚弱失守失健的主要原因是情绪干扰，因为忧郁多而令宗气郁闷阻挠不顺畅运行所致。

（4）若是体重忽然减轻则须检查血糖是否太高，若是，则需早日调理以免患上糖尿病。

*这是文明生活习惯和饮食的问题而不是病。

天地人协和与四时睡眠养健抗病

人体不要发病的基本方法是要维持正气充足以抗邪气，因为正邪两气相搏，若邪气胜则病，正气盛则康。要令正气充足的唯一方法就是睡眠充足。四十年代，五，六十年代的人们多属日出而作，日入而息，朝忙夜息，在天地交泰之入定时间睡眠，养精滋志，故身强体健，疾病无门入人体。因为人体内的五脏六腑，十二经脉，奇经八脉，十二经别，十二经筋，十五路，以及孙脉及络脉等得到充足的阴液滋养，新陈代谢系统随着大自然界的运作规律，故远离患病的境界。

在饮食上，三餐有时而且每餐都有米谷精微，所以脾胃在五行属土，每日都有米谷精微滋补其地土之气，故身体健壮有力，四肢运作轻便自如。肝脏因睡眠充足而无肝火上亢横绕脾胃之土，肾脏因休息充足而远离肾阴虚之患，肺金无邪火侵袭而清肃无患。由于五脏对五行互相牵制及平衡，故疾病不易临身。

今时的现代文明社会，生活方式与大自然界的规律不协调。午夜过候还不休息，生活又紧张；三餐失时，米谷少食；脾胃多虚弱，肝火易怒；肾阴常虚，肺腑被虚火剋，令五脏之间的平衡失调，失去原有的互相牵制，疾病即生。病变未及时治疗而生复杂化，引致身体虚弱，多病易老化。

风与寒之邪

（一）春天主气，百病之长的 “风”：

风是空气流动和冲激的现象，古语说：“风和日暖百花香”，这是描绘春的二，三月，气候如常，“和风养人”的舒适情景。如果气候发生变化，就会令人致病，这致病风称为“贼风”。风在临床上的症状表现，《素问。风论篇》中说：“风者，善行而数变”，说明了风的行动快而易多变，也是说风邪犯体所致之病症状可以是多种和多样化的。例如：风邪侵袭体表，会有风热，风寒，自汗，或咳嗽或鼻塞等外感症状称为伤风。风湿是风与湿合为邪所造成全身疼痛。
另一方面，《素问。至真要大论》：“诸风掉眩，皆属于肝”，是说有一些内生疾病也称为风病，例如：眩晕，手指麻木，惊悸不寐，忽然昏倒，口眼歪斜，半身不遂等的肝风内动之症的“中风”，这种内风与外感之外风在临床上是有所区别的。

（二）冬天主气，寒冷气候的“寒”:

此寒冷之风常令人感染“外感风寒”之病。其临床表现开始时多与外感风热病相反，但是如果未及时治疗多会病变为外感风热的症状。

中医三因致病说

人体得病后会出现各种各样的症状，造成这种症状的原因称为病因。也就是说一切能影响人体的健康令人生病的因素乃称为病因。中医称此病因为“邪”或“邪气”。病因有三：

1） 外因：六淫外邪侵袭人体，引起发病的“风，寒，署，湿，燥，火”等。

2） 内因：七情即“喜，怒，忧，思，悲，恐，惊”等精神情志所造成的疾病。

3） 不内不外因：由于“饮食失节，劳倦过度，房事不节”所伤或“外伤所为虫兽所害”等原因发病者。

中医的自然观

眼观四方，耳听八方，再透过鼻，舌，身，意的“嗅，味，触，感”等领悟都可感受到四周的环境，天地万物的生命是互相依赖，相助相成的循环依托着。再深层地去理解它，不难发觉到在这自然环境里，到处都是生命的写照，隐现各自的性格。万物之灵的人类能在这丰富资源的自然环境中，领悟出养生健体，延年益寿的规律，是一种智慧的升华，对珍贵生命的一种爱惜。

站立在宇宙的角度来看，人是非常渺小的。人类所知道的也不过是那一点点。但是周围都蕴孕着数不清的讯息，中医药就是那么一点小小的讯息。虽然是那么的渺小，却包涵了传统和非传统的医学内容，其精奥的功能是无法一一以文笔来表达……。因为受惠的是整个地球的生命体。它最伟大的容量就是没有终点，没有绝对，只有复环，继续探索和开拓，所以爱惜着这个难得又能协助延续生命的知识及讯息是难得可贵的。

中医是一门“取之自然，用于自然”的科学，在治疗的总称可归纳为“环保自然治疗学”。中药的来源是来自大自然，研究是以一物剋一物及一物生一物的相生相剋，再求证于人体试验。药渣的处理也是以无污染回归自然环保为重点，因此怎么会有副作用和破坏环境呢！取自自然的天然药物是真药，在医学上以人为主的条件下，适合于人类服用。在自然与天然的整体上，求取综合的药性后，就是除病的推动力，在健康上是作治疗的特别效果。

中医学科在力学的运用原理上，是融合了唯心和唯物的思维，它是立体圆形附带逻辑的想象力。在医疗的观点是整体宏观为主，也就是把人体看成是一个小太极，符合天地间的大太极，视人体为一副有生命有机的整体，以证候细究为主，注重正邪，相生，相剋的讯息运作来处理。

在医疗观念是以自然治病求本，寻求阴阳平衡即“除邪不忘扶本，扶本不忘壮本，壮本不忘防邪”。在医疗上的病因，是根据病情究察其发病的原因及病理变化的一种方法。在医疗上的病机是依据病因，病位，证候，脏腑气血虚实变化的机理来处理。以正道为依据“顺势而治”，增强自然免疫力，引病外出，“对症治本”以删除“标病”的善治疗法，即扶正除邪，回复健康的治疗规律。

眩晕之因由及郭生草药调养法：

解说：诸风掉眩，皆属於肝。肝开窍於目，目为诸脉之维系。上属於脑后而出於项中。邪气若入深则随目系而入於脑，脑转则引目系急促而眩晕发作。

内因：眩晕属肝木，以肝上连於目系而应於风，故眩为肝风。症状也有因火、因湿、因痰、因虚、因暑、因气之不同病因而发作者。

外证：眩者视物皆转，晕者视物皆黑。目暗耳鸣如立舟车之上，起则欲倒。不省人事，甚至良久方醒，此乃「鬱冒」有如以物蒙其首，昏昧不知上下。

辨证：木旺风生，肝火内扰，眩晕心烦，此乃瘦人多肝火而眩晕。

以时间来辨证其「阴虚」或「阳虚」及草药配方：
（1） 晨早眩晕是属「阳虚」：补中焦益其宗气，壮阳益肾方=
002，7，113，1688，88各八药匙，23、106、68，各四药匙，一天一次，有需要可一天两次。

（2）午后黄昏眩晕是属「阴虚」：滋阴降火方=
23十药匙，106，16，各六药匙，002，1688各三药匙，一天两次，五天应该
康复。（若遇风寒而发眩冒，此乃肾气大虚，则在上方中，多加1688六个药匙）